上海墓地太贵怎么办？寺庙福位来解决

从上世纪50年代中国开始实行火葬到现在已经有60多个年头。但是，对于为什么要实行火葬他们或许也并不清楚。相对来说，大部分人都还是有 “入土为安”、“落叶归根”、“**”这样固有的传统思想，特别是在农村地区，一个人死后都会在家乡选择一个位置较好的地方埋葬。这样的选择多是出于占据**可以福泽后代和对家乡的寄情。

都知道，在死亡后将会运送至火化场进行火化，然后葬在统一管理的公墓。而根据有关规定，经营性质的公墓有许多的规定：建立公墓应当选用荒山瘠地，不得占用耕地，不得建在风景名胜区和水库、湖泊、河流的堤坝以及铁路、公路两侧。这就**着不具备有“**”这一性质，也就失去了修建墓地所有的寓意。

火葬，是现在大多数城市推行的一种殡葬形式。在不得不实行火葬的情况下怎么才能“葬的好”？

我国殡葬文化多种多样，自古以来佛教中，许多僧人在圆寂的时候会选择火化，然后埋葬在寺庙的一处地方，永伴青灯。

但是，为什么那些僧人会选择火化呢？

“火化”在佛教之中，被人们称之为：荼毗，意思就是将圆寂后僧侣的肉身骨头烧成灰，然后把骨灰在集中安顿在寺庙里的一个地方。在佛教经典当中，认为火葬能够灭除业障。埋葬在寺庙里还可以永伴青灯，聆听寺庙里的梵音，研修佛法。

那埋葬在寺庙是否可行？佛教讲就众生平等，僧人和普通**都属于芸芸众生中的一个。完全可以在火化后把骨灰放在寺庙。

葬在寺庙有什么好处呢？其一，受到寺庙中佛陀的庇佑，生者消灾延寿，逝者尊享安乐，庇佑子孙太平。其二，捐建寺庙功德无量。其三，虽然在佛教文化中并没有风水一说，但是很多寺庙都建在灵杰宝地，传承千年香火。

从寓意、风水这两个因素来看，火化后葬在寺庙确实比葬在公墓要好一些。

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